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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共の詳細情報

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去。もうすぐ6月 掛軸が変わりました 須賀玄道 作 臨済宗大徳寺派多福山瑞。◇画『四睡(しすい)』【意味】東洋画の画題の一つ。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。◇賛『去来(きょらい)』物が去ることと来ることの意。「青山元不動、白雲自ずから去来」。また、行ったり来たりの意。*参考~青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。共箱は蓋裏に『去来 前大徳玄道』として印が捺してあります。長さ125.5㎝ 幅54.2㎝(表装を含む)共箱。紙本。塗軸。▢須賀玄道(すがげんどう)大正8年(1919)~玄道宗江。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。建仁・萬壽僧堂を歴参。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。大徳寺派布教師に任命され務める。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共。【未使用品】掛軸 宮本武蔵 筆 鵜図▪枯木鳴鵙図 2本セット リトグラフ 限定品。【セキンガル】 ◆3点まとめ(歙州硯板十吋/歙州硯九吋/大筆の白雲十三号)。振袖 巫女 夏フェス 生写真 日向坂46 コンプ 金村美玖。処分価格 旧老坑端渓水巌硯 金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝。浄土真宗大谷派 金子大榮先生真筆 掛軸 南無阿弥陀仏。翡翠亭 ミニ色紙 色紙バインダー。遠州流 小堀宗本 三字書幅 茶掛け 墨書 明暦暦 茶人 茶道具。光琳かるた 百人一首 「光琳歌留多」京都 大石天狗堂謹製。紙本墨書 大徳寺 185世 玉舟宗璠 玉舟和尚 一行書き 芳春庵2世 横書。赤間硯 ⭕️竹様硯 杉山研三 精緻手間掛かる 日本工芸会正会員 特殊研 共桐箱付き。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。☆西陣織掛軸、以和為貴(美品)。ヤン・チヒョルト 書物と活字 朗文堂。ドラえもん 旧声優陣 サイン色紙。【 黒色澄泥硯 】 本阿弥光悦 作/土佐光起 下絵 伝世品  O1205E。掛け軸 まとめて45本 (花鳥 仏画 書 山水 日本画)など 書画!。①P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。掛軸-1468 大徳寺 小田雪窓 梅花画賛 「香風四海」 横幅。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏 4本
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